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¡Thalassa! ¡Thalassa! - Ramon Aguiló

DIARIO DE MALLORCA – VIERNES 31 octubre

La última redada contra la corrupción del pasado lunes junto con el escándalo de las tarjetas opacas de Bankia y el acoso legal a la familia Pujol puede significar un antes y después en nuestra marcha como ciudadanos de este país, haber cruzado el Rubicón. Si es posible que hayamos llegado hasta el extremo de apercibirnos con claridad de que no es una cuestión de cambiar unos nombres por otros, sino de la naturaleza perversa del sistema político pergeñado en la Transición, es de toda lógica que éste es el momento de iniciar un recorrido inverso, el de la búsqueda, no de la felicidad, sino de un sistema político que, al mismo tiempo que minimice la corrupción desatada, responda al objetivo de alcanzar nuestra madurez como ciudadanos, de realizar la democracia desplazando la oligarquía político-sindical-empresarial que hasta ahora nos ha tenido presos. Es ése un camino tortuoso y lleno de peligros. Pero el destino no puede ser otro que el de una democracia que sea digna de su nombre.

El camino seguido hasta ahora ha sido una Anábasis, una subida o marcha tierra adentro. Jenofonte narra su Anábasis o Expedición de los Diez Mil en torno al año 385 a.C. En el año 401 a.C. Ciro el joven se rebeló contra su hermano Artajerjes II, en su satrapía de Asia Menor. Reclutó a un ejército de diez mil mercenarios griegos, hoplitas que habían sido desmovilizados acabada la Guerra del Peloponeso, que, junto a su propio ejército, partió de Sardes internándose en el continente a través de Asia Menor y descendió costeando el Éufrates hasta Cunaxa, muy cerca de Babilonia. Allí se enfrentaron los dos ejércitos. La falange griega destrozó el ala izquierda del ejército persa pero la caballería de Ciro fue derrotada por el grueso del ejército de Artajerjes. Murió Ciro y los mercenarios griegos capitaneados por el espartano Clearco quedaron invictos y aislados, acosados por el ejército vencedor. Decidieron pactar con los vencedores las condiciones de su retirada, pero fueron traicionados por el sátrapa Tisafernes, que decapitó a los comandantes griegos. Los mercenarios no se rindieron; eligieron nuevos líderes, entre ellos, Jenofonte, quien guió al resto del ejército hasta Grecia. Remontaron el Tigris y atravesaron una nevada Armenia por una ruta de casi 4.000 kilómetros en territorio enemigo, acosados por el ejército persa hasta llegar a Trapezunte, en la orilla sur del Mar Negro. A esta marcha desde el interior hacia la costa, se le llama Catábasis, que es el verdadero nombre de su epopeya. Agotados, sin víveres, afrontando todo tipo de penalidades, cuando, después de muchos meses de sufrimiento, divisaron en el horizonte el azul del mar, que era el perfil de la patria, gritaron emocionados: ¡Thalassa! ¡Thalassa! ("¡el mar! ¡el mar!").

Hemos finalizado nuestra Anábasis, el viaje hacia el interior seco, agreste, inhóspito, tenebroso, de nuestro sistema político. ¿Qué más nos pueden decir para que persistamos en este yermo moral donde sólo se encuentra desigualdad, corrupción, mentira, cinismo, robo institucionalizado, pobreza y, sobre todo, ausencia de horizontes, de estímulos, donde hemos sido traicionados por aquellos que nos lo prometieron todo y nos han dejado desnudos y a la intemperie? ¿Qué más podemos perder aún? Es el momento de elegir nuevos comandantes, de elegirlos nosotros, de entre quienes decidamos nosotros, sin que se nos ofrezcan listas de nombres confeccionadas por quienes creen que aún pueden sacar provecho de nuestro desvalimiento. Es el momento de iniciar el camino desde el interior hasta el mar, de la Catábasis, hacia la claridad azul, hacia el clima amable y acogedor, hacia las tierras de las vides y los naranjos, de los granados y los limoneros, hacia la civilización.

Sabemos que el viaje no va a ser fácil. Que el ejército enemigo no da cuartel. Que ni los poderosos, ni los parásitos, ni, en general, todos los que se alimentan de la savia de los ciudadanos están dispuestos a renunciar a todo lo que les da la buena vida a ellos y a nosotros nos la quita. Que los poblados amigos cuando nos vean llegar a arcadios, a aqueos, a espartanos, a macedonios, pobres, famélicos y armados, van a temer el saqueo, van a temer por sus propias vidas. Nuestra es la tarea de convencerles de nuestras intenciones; de que no podemos asegurarles el bienestar, ni la felicidad, ningún paraíso donde no exista el mal que viaja con el hombre. Porque esos paraísos no existen, no han existido y nunca existirán. Nuestra tarea consiste en rebelarnos contra la seguridad de ser hombres tutelados, de arriesgarnos a ser libres. Nuestra tarea consiste simplemente en que de verdad seamos soberanos de nuestras vidas, que con nuestra voz designemos a quienes van a gobernarnos; y que con nuestra voz designemos a otros diferentes a los primeros para que aprueben las leyes que nos tienen que regir; y que con nuestra voz elijamos a otros diferentes a los primeros y a los segundos, para que juzguen a todos los ciudadanos cuando sea preciso y vigilen que los primeros y los segundos cumplan las leyes del país y les vigilen y condenen si sucumben a la tentación del robo, a la codicia y a la corrupción. Porque creemos que lo que hace grande a un país, y nosotros queremos que nuestro país sea más grande no sólo en bienestar, que ningún humano despreciaría, sino fundamentalmente en libertad, en igualdad y en justicia no son los grandes líderes, aunque sean necesarios, ni los grandes legisladores, aunque sean imprescindibles, ni los grandes jueces, aunque sin buenos jueces no puede haber justicia; lo que hace grande a un país, son las buenas leyes. No muchas leyes, como la jungla de leyes en las que estamos enmarañados, no mucha regulación como las miles de leyes autonómicas que entorpecen el funcionamiento del país. Nada de todo eso sirve para nada excepto para justificar la existencia de los parásitos. Queremos pocas pero buenas leyes, como las que Solón dio a Atenas. Eso sí, que se cumplan. No queremos tutelas de nadie ya que las tutelas sólo tienen un significado: despojar al tutelado. Éste es nuestro desafío, un desafío que quiere situarse fuera del infierno donde trastabillamos y del cielo que sólo existe en el sueño de orden absoluto de los que sólo provocan sufrimiento; un desafío para situarnos en la tierra de los hombres y mujeres libres. Vamos determinados a conseguirlo. Estamos en marcha y espero que pronto, exhaustos, pero con la esperanza de la razón y del deseo, podamos gritar con todas nuestras fuerzas: ¡Thalassa! ¡Thalassa!

Las campanas tocan a difunto ­ - José Jaume

DIARIO DE MALLORCA – VIERNES 31 octubre

La crisis económica ha sido el catalizador; ahora lo que tenemos es una quiebra moral que va a llevarse por delante el sistema institucional vigente, lo hará con más rapidez de la que podía imaginarse tan solo unos meses atrás. El hundimiento es de tal magnitud que empieza a cuestionarse si Mariano Rajoy, a pesar de su acreditada incapacidad para improvisar o modificar sus pautas de comportamiento, las de un registrador de la propiedad viajando en coche oficial desde tiempos inmemoriales, podrá agotar la legislatura a la que todavía le resta un año en el que se garantizan convulsiones sin cuento. El presidente del Gobierno, aunque se le desencuadernen los esquemas, puede no encontrar más solución que la de adelantar las elecciones generales haciéndolas coincidir con las municipales y autonómicas de mayo. Se ha llegado a un estadio en que todo se confabula para precipitar el final. La triple crisis que sacude a España: económica, política e institucional, se ha trufado con la insólita quiebra moral que ha instalado a los ciudadanos en una estupefacta indignación. El ocaso del régimen está cantado. Falta conocer cómo y cuándo se ofician sus solemnes exequias. Las campanas tocan a difunto. Otra vez la penosa historia española nos va a deparar un acontecimiento reiteradamente acaecido: la sepultura de un proyecto político que se ha agotado porque sus protagonistas no han sabido o no han querido reformarlo a fondo cuando todavía hubo tiempo para hacerlo. Hoy la corrupción se ha adueñado del paisaje con tanta fuerza que no hay forma de sustraerse a su inmenso poder destructivo.

La secuencia del descalabro es cinematográfica: se encadenan sucesos capaces de liquidar una mayoría parlamentaria tan sólida como la que ha disfrutado el PP y mucho más: la misma esencia del sistema. Retrocediendo un poco en el tiempo, solo un poco, vemos cómo desde la forzada abdicación del rey Juan Carlos, en un desesperado intento de aislar a la corona del desastre, no ha habido semana en la que no haya habido un sobresalto. El fracaso en la gestión del ébola, acompañado de una indignidad manifiesta, y las tarjetas de Bankia han cebado el descrédito hasta hacerlo irreversible. De qué sirven las impostadas lamentaciones de los dirigentes políticos cuando, en contra de lo que proclaman, no actúan con la contundencia requerida. ¿Por qué no se suspende de militancia al imputado Angel Acebes? Hacerlo, se dice, sería tanto como reconocer que hubo caja b en el PP. Los socialistas han creado cortafuegos en torno a Chaves y Griñán para rescatarlos, si es posible, de la quema de los ERE andaluces. Convergència, el partido de Jordi Pujol y Artur Mas, se apresta a olvidar su nombre y lo que ha sido, para ver qué salva del inevitable descalabro que le aguarda. Son los partidos del sistema los que se hunden acompañándolo en su naufragio

Cuando la Restauración canovista no dio más de sí, podrida por el falso turno entre conservadores y liberales, las injerencias del rey Alfonso XIII y la fuerza creciente del republicanismo, además del clientelismo y la corrupción tradicionales, un militar, el general Miguel Primo de Rivera, capitán general de Cataluña, encabezó otro de los denominados ´Pronunciamientos´, que no eran otra cosa que golpes de Estado para el que se solicitaban adhesiones generalizadas. El padre del fundador del partido fascista español, la Falange de José Antonio Primo de Rivera, tuvo éxito en septiembre de 1923 al disponer del entusiasmado apoyo del rey Alfonso XIII y, entre otras, la colaboración pasiva de los socialistas de la UGT, lo que le valió a su líder, Francisco Largo Caballero, ser nombrado consejero de Estado por el dictador. En cualquier caso, el régimen surgido de la Restauración canovista estaba acabado con o sin pronunciamiento militar. Ahora sucede lo mismo, solo que al ser el momento histórico radicalmente diferente el desenlace también lo será. No habrá pronunciamiento militar. Tampoco son previsibles las algaradas violentas que algunos pronostican en Cataluña con la esperanza de que existan para confirmar sus admoniciones acerca de la imposibilidad de la convivencia civil en el Principado, una de sus obsesiones. El fin del régimen de 1978 está acaeciendo propiciado por una silenciosa rebelión de quien menos podía esperarse: los jueces. Son ellos los que con sus actuaciones contra la corrupción nos han situado en el punto de no retorno. Es la gran paradoja del tiempo que estamos viviendo: uno de los sectores más acendradamente conservadores de la sociedad española ha generado un estado de cosas similar al que en Italia protagonizaron los jueces de ´manu pulite´.

Volvamos a Rajoy. ¿Disolverá las cámaras para convocar elecciones anticipadas? No tiene la menor intención de hacerlo. Quiere finalizar la legislatura y convencer de que ha conseguido recuperar la economía. El domingo lo dijo en Murcia, al tiempo que afirmaba que no le gustaban "algunas cosas" que acontecen, una de sus oblicuas referencias a la corrupción. El lunes se desató la guerra púnica. El nombre no guarda relación con las tres guerras púnicas que enfrentaron a Roma con Cartago a lo largo de un siglo. Concluyeron con Cartago arrasada y sembrada de sal. Publio Cornelio Escipión Emiliano, "El africano", fue aclamado como un héroe tras constatarse que Cartago nunca volvería a ser el contrapoder de Roma, un obstáculo para su hegemonía. La UCO ha llamado Púnica a la masiva operación anticorrupción por Francisco Granados, algo infinitamente más prosaico. Qué manera de arruinar el discurso de Mariano Rajoy. Sucede a menudo.

Se consolida la creencia de que Rajoy ha perdido el control de la situación, aunque la lejana altivez de la que se reviste pueda confundir a algunos. "El africano" que está por venir no es el actual presidente del Gobierno. Newsweek, el semanario norteamericano de referencia, dice en su último número que Pablo Iglesias puede ser el próximo presidente del Gobierno de España. Destaca la gravedad de la situación sin descartar un desenlace imprevisible. El pronunciamiento de Pablo Iglesias lleva la vitola de quien se siente llamado a protagonizar otro cambio similar a los que encadena la atormentada historia de España.